Titel: Zwei Worte â Mir geht es gut.
âMir geht es gut.â Zwei Worte, so einfach, so leicht ausgesprochen â und doch manchmal so schwer zu tragen.
Wie oft am Tag sagen wir das? Im GeschĂ€ft, am Telefon, in der Gemeinde, in der Familie. Die Frage kommt fast mechanisch: âGeht es dir gut?â Und die Antwort folgt genauso schnell: âJa⊠mir geht es gut.â Wir lĂ€cheln leicht, nicken und gehen weiter. Es scheint ein gewöhnlicher Austausch zu sein. Eine soziale FormalitĂ€t. Eine moderne BegrĂŒĂung, die keine ErklĂ€rung verlangt. Und vielleicht ist es genau das â eine höfliche Art zu sagen: âWir gehen nicht tiefer.â
Doch die Wahrheit ist: Manchmal beschreiben diese zwei Worte keinen Zustand â sondern einen Schutz. âMir geht es gutâ wird zu einem dĂŒnnen Schild zwischen uns und der Welt. Denn es ist leichter zu sagen, dass es uns gut geht, als zu erklĂ€ren, was uns belastet. Es ist einfacher, stark zu wirken, als zuzugeben, dass wir mĂŒde sind.
Manchmal bedeutet âMir geht es gutâ: âIch habe keine Energie, alles zu erzĂ€hlen.â Manchmal heiĂt es: âIch weiĂ nicht, ob wirklich jemand zuhören möchte.â Und manchmal bedeutet es nur: âIch halte heute noch durch.â Es ist nicht unbedingt eine LĂŒge. Es ist eine Form des Ăberlebens in einer schnellen Welt, die schnell fragt und wenig zuhört.
Und doch gibt es hinter diesen zwei Worten oft ein stilles Herz. Ein Herz, das kein Mitleid sucht, keine komplizierten ErklĂ€rungen, keine schnellen Lösungen, sondern einfach nur gehört werden möchte â wirklich gehört. Vielleicht geht es in der heutigen Episode nicht darum, Masken zu entlarven, sondern darum, fĂŒr ein paar Minuten innezuhalten und ehrlich zu sein â wenigstens in unserem Inneren. Denn Heilung beginnt nicht immer dann, wenn wir laut sagen: âMir geht es nicht gutâ, sondern wenn wir leise den Mut haben zu fragen: âGeht es mir wirklich gut?â
Nein, wir sind nicht immer gut. Oft sind wir nur mĂŒde, zu erklĂ€ren, was wir fĂŒhlen. MĂŒde, die richtigen Worte zu finden fĂŒr Dinge, die wir selbst nicht vollstĂ€ndig verstehen. MĂŒde, immer wieder dieselben KĂ€mpfe, dieselben inneren Unruhen, dieselben Gedanken zu erzĂ€hlen, die uns keine Ruhe lassen. Denn manchmal schmerzt nicht nur das, was wir erleben, sondern auch die Tatsache, dass wir unseren Schmerz in eine Sprache ĂŒbersetzen mĂŒssen, damit andere ihn verstehen. Und so wĂ€hlen wir die kurze Version. Die sichere Version. âUns geht es gut.â
Nein, wir sind nicht gut. Wir sind nur vorsichtig. Vielleicht haben wir aus Erfahrung gelernt, dass nicht jeder, der fragt, bereit ist zuzuhören. Manche fragen aus Höflichkeit. Andere aus Neugier. Nur wenige aus echter Gegenwart. Und wenn wir erlebt haben, dass unsere Verletzlichkeit ĂŒbergangen, verkleinert oder beurteilt wurde, haben wir beschlossen, uns zu schĂŒtzen. Nicht weil wir kalt sind. Nicht weil wir distanziert sind. Sondern weil wir mĂŒde geworden sind, offen zu sein, wo kein Raum fĂŒr Wahrheit existiert. Also errichten wir eine feine, fast unsichtbare Mauer und sagen einfach: âUns geht es gut.â
Wir sind nicht gut. Wir wollen nur keine Last sein. Wir leben in einer schnellen Welt â eine Welt, die reflexartig fragt, aber selten wirklich zuhört. Eine Welt, die zuhört, um zu antworten â nicht um zu verstehen. Und vielleicht ist dieses âUns geht es gutâ keine LĂŒge, sondern eine stille Art zu sagen: âWir schaffen noch einen Tag.â Und vielleicht geht es heute nicht darum, uns dafĂŒr zu verurteilen, sondern darum, gemeinsam stehenzubleiben und uns sanft zu fragen: Wie lange wollen wir das noch allein tragen?
Denn Gott verlangt nie von uns, dass wir erst âgutâ sein mĂŒssen, bevor wir zu Ihm kommen. Er fordert nicht, dass wir unser Leben ordnen, unsere Emotionen stabilisieren und alles klĂ€ren, was uns belastet, bevor wir uns nĂ€hern dĂŒrfen. Sein Ruf gilt allen â den MĂŒden und denen, die noch perfekt lĂ€cheln. Den Belasteten und denen, die ihre Last im Stillen tragen. âKommt her zu mir, alle, die ihr mĂŒhselig und beladen seid.â Denn jedes Herz kennt Schwere. Und Gott sieht nicht nur das Sichtbare, sondern auch das Verborgene.
Wenn wir ehrlich sind: Jeder von uns trĂ€gt etwas. Eine unausgesprochene Angst. Eine alte Schuld. Eine ĂŒber Jahre gesammelte Erschöpfung. Manchmal glauben wir sogar vor Gott stark sein zu mĂŒssen. Unsere Gebete schön formulieren. Geordnet. Geistlich korrekt. Doch dieser Vers spricht nicht von Leistung, sondern von Last. Nicht davon, wie gut wir erscheinen, sondern davon, wie schwer es uns ist. Und die Ruhe, die Er verspricht, ist nicht nur körperliche Ruhe, sondern ein innerer Frieden, der nicht von UmstĂ€nden abhĂ€ngt.
Manchmal wird âUns geht es gutâ zu einem stummen Gebet. Nicht weil wir lĂŒgen wollen, sondern weil uns die Worte fehlen. Es gibt Tage, an denen wir selbst nicht genau wissen, was wir fĂŒhlen. Eine Mischung aus MĂŒdigkeit, Angst, Schuld, Frustration, Hoffnung und Resignation. Und wenn sich all das sammelt, entsteht kein klarer Satz, sondern Stille. Und vielleicht ist genau diese Stille der Anfang des Gebets.
Psalm 62,9 sagt: âVertraut auf ihn allezeit, ihr Leute, schĂŒttet euer Herz vor ihm aus! Gott ist unsere Zuflucht.â Es heiĂt nicht: ErklĂ€rt alles perfekt. Es heiĂt nicht: Formuliert richtig. Es heiĂt: SchĂŒttet aus. Das bedeutet Ehrlichkeit ohne Bearbeitung. Emotion ohne Filter. Schmerz ohne geistliche Verpackung. Denn Gott verlangt keine perfekte Rede, sondern ein offenes Herz.
Ein Kind kam zu seinem Vater und sagte: âPapa, ich will nicht weinen, ich bin doch schon groĂ.â Der Vater nahm es in den Arm und sagte: âNicht das Weinen macht dich klein, sondern wenn du nicht mehr zu mir kommst, bist du allein.â Vielleicht bedeutet geistliche Reife nicht, nicht mehr zu weinen, sondern zu wissen, wo wir weinen dĂŒrfen.
Vielleicht ist das eigentliche Problem nicht, dass wir sagen: âUns geht es gut.â Das tun wir alle. Manchmal aus Höflichkeit. Manchmal aus Schutz. Das Problem beginnt, wenn wir anfangen zu glauben, dass wir gut sein mĂŒssen, um geliebt zu werden. Dass wir stabil sein mĂŒssen, um akzeptiert zu werden. Dass wir stark sein mĂŒssen, um Gottes NĂ€he zu verdienen. Und langsam verwandeln wir Glauben in Leistung.
Doch 2. Korinther 12,9 sagt: âMeine Gnade genĂŒgt dir, denn meine Kraft wird in der Schwachheit vollendet.â Nicht in unserer StĂ€rke. Nicht in unserem stabilen Bild. Nicht in der Maske, die sagt: âUns geht es gut.â Sondern in der Schwachheit. Dort, wo wir zugeben, dass wir es allein nicht schaffen. Vielleicht beginnt genau dort, wo wir uns am verletzlichsten fĂŒhlen, Gott am tiefsten zu wirken.
Denn Gnade ist keine Belohnung fĂŒr die, die alles im Griff haben. Gnade ist UnterstĂŒtzung fĂŒr die, die zugeben, dass sie sie brauchen. Und vielleicht beginnt Freiheit, wenn wir aufhören, etwas beweisen zu wollen â Menschen gegenĂŒber und auch Gott gegenĂŒber. Wenn wir aufhören zu glauben, dass wir gut sein mĂŒssen, um geliebt zu werden, und anfangen zu glauben, dass wir gerade dort geliebt sind, wo wir nicht gut sind.
Vielleicht musst du heute nicht allen erklĂ€ren, was du fĂŒhlst. Aber vielleicht wĂ€hlst du einen stillen Moment â am Abend oder frĂŒh am Morgen â und sagst Gott deine Wahrheit. Ohne Filter. Ohne Scham. Ohne schön formulierte SĂ€tze. Jesaja 40,29 sagt: âEr gibt dem MĂŒden Kraft und StĂ€rke genug dem Unvermögenden.â Das bedeutet: Unsere MĂŒdigkeit ist kein Hindernis, sondern ein Ort der Begegnung.
Wenn dich das nĂ€chste Mal jemand fragt: âGeht es dir gut?â Vielleicht wirst du wieder sagen: âJa, mir geht es gut.â Und das ist in Ordnung. Aber vergiss nicht: Es gibt einen Ort, an dem du sagen darfst: âHerr⊠heute geht es mir nicht gut.â Und genau dort beginnt Heilung.
Bis zum nĂ€chsten Mal wĂŒnschen wir dir nur eines: Möge die Gnade Gottes auch dich motivieren â wo immer du bist, was immer du erlebst, wie schwer oder wie schön dein Weg gerade ist. Bleib behĂŒtet, lieber Mensch. Mit Liebe, Petru und Adriana bei Har & Motivation.